敦煌文献中保存有不少关于藏钩游戏的记载，如S. 6171《唐宫词》云:“欲得藏钩语少多，嫔妃宫女任相和。每朋一百人为定，遣赌三千疋练罗。两朋高语任争筹，夜半君王与打钩。恐欲天明催促漏，赢朋先起舞缠头。”一次藏钩游戏参与者达二百人之多，每队一百人，胜者每人可得到三十疋练罗。帝王与嫔妃宫女们同戏，通宵达旦。
又如S.4474《释门杂文》云:“藏钩: 公等投名两扇，列位分朋，看上下以探筹，觀(赌)争胜负。或长行而远眺，望绝迹以无踪远近劳藏，或度貌而难恻(测)。钩母怕情而战战，把钩者胆碎以兢兢，恐意度心，直擒断行。或因言而口(失)马，或因笑以输筹，或含笑而命钩，或缅鲜(腼腆)而落节。连翩九胜，路躅十强，叫动天崩，声遥海沸，定强弱于两朋，建清斋于一会。”(图21) 将藏钩游戏归入《释门杂文》之列，并把游戏与斋会联系起来，“定强弱于两朋，建清斋于一会”，可见佛教的渗透力涉及社会生活的各个方面。